藏传佛教管理办法在内地传（对藏传佛教在内地非法传播进行专项治理）

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本文目录一览：

• 1、内地传播藏传佛教是合法吗
• 2、海南藏族自治州藏传佛教事务条例
• 3、藏传师父不能到汉地传法吗
• 4、国家对藏传佛教有什么政策

内地传播藏传佛教是合法吗

1、没有冲突，藏传佛教有着清静的传承。首先，藏密的法是属于密宗一派，密宗都以大日经、苏悉地经、金刚顶经为中心思想。并且，藏密有大成就者十万，而且藏密被毁时，法都是靠伏藏流传下来的，和苯教无关。

2、藏传佛教，也是真正的佛教，藏传佛教的经典也是释迦牟尼佛传授的。藏传佛教，因为在西藏地区传播，不免受到西藏一些本土宗教的影响，但这是次要的，藏传佛教的主流绝对是真正的佛教。

3、没有失传。现在的藏传佛教，就是密宗，在西藏、四川、青海、内蒙等地区有很多密宗寺院，都是修行密宗的。根据密宗的规定和戒律， 许多密宗的典籍，是不能随便阅读的，所以网上找不到密宗的典籍。

4、汉传佛教和藏传佛教经常有交流，天下佛教是一家，无论藏传佛教、汉传佛教、南传佛教，都是佛陀传授的佛法，只是修行方法有差别，互相之间是没有隔阂的。

海南藏族自治州藏传佛教事务条例

村（牧、居）民委员会应当协助县人民政府宗教事务部门和乡（镇）人民政府做好佛教事务的相关工作。

结合甘孜藏族自治州（以下简称自治州）的实际，制定本条例。第二条　本条例所称藏传佛教事务，是指藏传佛教与国家、社会、公民之间存在的社会公共事务。

事业组织和各民族公民都必须遵守本条例”。十第二章原标题“自治州的自治机关及其他地方国家机关”修改为“自治机关”。

为了保障公民宗教信仰自由，规范宗教事务管理，提高宗教工作法治化水平，引导宗教与社会主义社会相适应，维护宗教和睦与社会和谐，根据宪法和有关法律法规的规定，结合阿坝藏族羌族自治州（以下称自治州）实际，制定本条例。

这样的案例也在海南藏族自治州的光伏园区实现，依次排开的太阳能光伏板与穿梭在其中的“光伏羊”，成为了一道亮丽风景线。电站的建立不仅提升了发电量，生态环境的改善，也在一定程度上提高了周边的经济发展与就业机会。

第二条　本条例适用于自治州行政区域内县、镇人民政府所在地城镇建成区，以及其他实行城镇化管理区域的市容和环境卫生管理活动。乡人民政府所在地城镇建成区可以参照本条例执行。

藏传师父不能到汉地传法吗

1、适不适合修持密法，需要具德阿阇黎在传法之前观察弟子，了知其是否已成法器，是否已到达受灌时期，并依照弟子的根器，来决定学法的「循序」与「法门」。

2、汉传佛教大体以经集部为主要宏传对象，而藏传佛教主体以密教部为主。真正读过这些佛经的人很容易就能找到其中的差别，佛说的法门很多很多，针对的是众生不同的根性而传法教化。

3、看你这个问题，就是还不懂了。藏密本身的传承，讲究缘分，讲究 对自己老师的 绝对信任与崇敬。不同的派系，讲的关键的内容 是不大一样的。汉地的人学习藏密。大多是好奇心。

4、汉传佛教亦不外乎，但其东密实为圆满报身佛摩诃毗卢遮那如来（大日如来）所开创。至于藏传佛教，其显宗部分亦为释迦牟尼佛所宣说，密宗部分有所不同。

国家对藏传佛教有什么政策

1、无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。

2、藏传佛教一般遵守三条戒律：解脱戒、菩萨戒和秘密戒。中国佛教只有前两条戒律，没有秘密戒律。说到一个宗教的历史，也是如此。

3、藏传佛教于后弘期时传入青海、四川、甘肃、内蒙、云南及今蒙古人民共和国，13世纪后开始传入元、明、清宫廷，对中央政府的治藏政策和宗教政策产生了重大影响。还先后传入尼泊尔、不丹、锡金、拉达克等周边邻国及邻境。

4、所以在显宗遭受毁灭性打击之后，密宗逐渐成为了西藏佛教的主要传播内容。

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