跟师抄方管理办法，跟师抄方注意事项

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于跟师抄方管理办法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍跟师抄方管理办法的解答，让我们一起看看吧。

徒弟开方算不算非法行医？

不算非法的。历史上的中医从来没有什么非法行医之说，学生们学中医一开始都是要临床的，一般第一年跟师学中药，了解中药药性。第二年跟师抄方，学中医诊断， 代劳老师的一些简单的治疗工作。

第三年学中医理论，有家传的，有经典的，还有一些老师长年临床积累下来的经验。如果悟性不是太差，三年基本就可以独立临床了。

古人是如何学习中医的？

古代学习都是师父徒弟关系，也是一日为师终生为父，自己带米带菜带钱求学技术，有点是几年有些是十几年，采药认药，诊病治疗都是先看后学，师傅老3，不愿动了，才会交出看家本领，如何没让师父中意也只能得一半丢半，这就是传承

古人发现在任何一个完整的系统中，在内部功能的划分上都是一致的；（天人合一）就像外部的山水画一样，古人也认为人体身体内部也应该是一幅山水画；所以中国古代的穴位，很多都是从描述山水地势以及神灵中来的。如 涌泉；合谷；灵台；寸关....等等；而且功能在风水上也是类似；中国古代，连大地都是盘古的身体；所以把人体和山水联系在一起就不足为怪了；

另外古人还发现了，任何的系统都具备五样特性：1.生发（木/生）（春天）.2.繁茂. （火/长）（夏天）.5.回收（金/收）（秋天），6.潜藏（水/藏）(冬天）以及任何事物中的物质的本体：土地（土）（长夏）；所以又把人体的流通划分为五个功能：心（火），肝（木），脾（土），肺（金），肾（水），这也就是所谓的五藏；这个五藏是系统功能性的表述；和西医中的五脏完全不同；

另外古人还发现了：任何事物的成就必须要有两个方面：一个是对内部本身的功能，一个是对外部的动能；所以从五藏（人本体的功能）引申为 六腑（人体的对外部的功能，如消化食物，过滤水，传输能量等等）；古人认为内外在本质上都是相互沟通的；本体的功能不好，与之相应的外在功能也不好；就像一个家庭一样，男人在外部不好，女人日子也不好过；女人在家里面过不好，也会搞得男人在外面难过；

这讲的是五藏六腑；这是人的本体功能

另外古人还发现了内的功能必须要和外部的形状中间必须要有一个沟通的渠道；所以古人发明了奇经八脉；奇经八脉就是让内外所有的东西都统一沟通起来；

古人讲人生的境界分为三个部分：1.见山是山，见水是谁（经络，和外界一一对应）；2.见山不是山，见水不是水（脏腑，和内部本体一一对应）3.见山还是山，见水还是水（奇经八脉）

另外，古人还发现季节的变化，地域的不同，年份的不同，节气的不同也会对人体产生非常重要的影响；总之，如果你精通了中医，你真的完全可以当个半仙，知道别人的生死福寿了；

反正，通过中医，我发现古人对人体的认识非常的了不起；在整体认识方面，比现在的主体医学还要厉害；在人体本质上，比现在的西医要深刻；

总之中医完全是一个建立在非常深刻的哲学理论上的应用学问；是非常了不起的一个学问！

古人学习中医的情况比较复杂，古时没有中医类学校培养中医专门人才，国家也没统一编写教材供学习之用，想学医难度是非常大的。医学知识并非某一人的发明创造，而是人类在长期与疾病作斗争中点点滴滴不断地积累经验，积累到一定程度就出少数能人来整理升华，产生并创造相应理论以指导临床诊疗，从而不断推动医术的进步与提高。

由于各地温度，湿度，光照，土壤，气侯条件，饮食习惯，个人体质，劳动强度，卫生条件等因素的不同，对疾病的认识也不尽相同，于是产生了各种医学流派，出现了不同的各有特长的医术高人。

于是这些杰出的医学人才便招收徒弟，一些愿意学医的青少年就来当学徒。即古代多以徒弟拜师的形式学习中医。

其次是以自学方式学习中医。这类人文化基础好，学习能力强，所谓“秀才学医，笼中捉鸡”是也。他们或因科举落榜，或因官场失意，或因自己及家庭成员受病痛折磨，而发奋习医，往往能取得大成就。

第三则是家传习医，数代人的长期积累，医术也顶呱呱。

到此，以上就是小编对于跟师抄方管理办法的问题就介绍到这了，希望介绍关于跟师抄方管理办法的2点解答对大家有用。