时间钟管理系统，时钟时间管理

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古代的午时三刻是现代时间的几点钟？有什么讲究？

作为“十二时辰”计时方法中阴阳相对的子午时辰虽然最为对立，却在时辰里属于最好的两个时辰，从古人对“子时”的“早子时与夜子时”的称谓就能看出，这是后话。如题的“午时三刻是现代时间的几点钟？有什么讲究？”。午时即日中，又名日正、中午等，当代时间的11点至 13点。从上古时期开始，人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志，商品交换的最初活动在日中时辰进行便来自于此。 应该说午时是很好的时辰。再说“午时三刻”，按十五分钟为一刻计算，当正午的节点前后各一刻钟时，这个时间段的半个小时应该是午时的作用时间，既午时三刻末开始的午时四至五刻，现代时间的十一点四十五至十二点十五是午时作用时间。按阴阳说的轮转，这时候的阳气最甚，这个时间段的天体运动使阳光的直射作用将所有固体物质的阴影在这个时间里消除，或固定。老漁觉得，古人午时的货币交易应该是对暗箱的防范吧！至于“午时三刻推出午门问斩”便是极阳之时在极阳之地行刑后，使恶贯满盈的凶险之徒的烟飞灰灭，魂飞魄散而失去再入轮回的可能。（图片来自百度）

在古典侠义小说中，经常能够看到“午时三刻”开刀问斩的情节——虽然往往在这时，或有人大喊“刀下留人！”；或是有人脱得赤条条地，轮着两把板斧劫法场，但不管怎样，在老百姓的心目中，午时三刻依然是砍头行刑的代名词。

那么，午时三刻对应着现代时间的几点钟呢？

古代人将一昼夜分为十二个时辰，同时又按照滴漏壶上的刻度，将一昼夜分为一百刻。照此计算，午时三刻大约在中午11点45分左右。此时，太阳悬挂当空，是一天中“阳气”最盛的时候，而处决人犯则属于“阴事”，以至阳克至阴，这就是小说中午时三刻行刑的理论依据。

但在历史上，并没有午时三刻行刑的相关律例。在唐宋时期，每年的立春到秋分的这段时间，加上二十四节气、正月、五月、九月、大祭祀、大斋戒等日，甚至是每月的朔望和上下弦日，都不允许行刑，即使行刑，时间也多在未时到申时，这一惯例一直沿用到了明清时期。

因此，午时三刻还是属于小说家的文学创作手段，不必认真~

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“午时三刻”这一词，我们常常会在古装电视剧中犯人被行刑时的场景中听到“午时三刻问斩”的台词。

那么古代的“午时三刻”是何时间？这就先要从古人的时辰划分说起。古人是将一昼夜划分为十二个时辰，又划为一百刻。注意：这个“刻”指的是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶，划分为一百刻。

“午时”大约就在我们今天的中午十一点至十三点之间。午时三刻则正好将近十午十二点，此时，太阳正是挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在古人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。

那么为什么古代为啥要选在“午时三刻”来行刑？古人认为，杀人毕竟是件“阳事”，就算是被杀的人罪有应得，但他的鬼魂也会前来纠缠，会对在场的法官、监斩官、行刑剑子手十分不利，而选在阳气最盛的时候行刑，则可以压治住鬼魂。这也是选在午时三刻行刑的原因。

另外还有个原因，“午时三刻”的时候，正是人的精力最弱的时候，也就是最易犯困的时候，此刻处决犯人，犯人的痛苦会小一点。这也是说午时三刻行刑，也是为犯人着想。

到此，以上就是小编对于时间钟管理系统的问题就介绍到这了，希望介绍关于时间钟管理系统的1点解答对大家有用。